IDPaliEnglishRussian
sn13.1:0.1
  • ✦Saṁyutta Nikāya 13.1
  • Linked Discourses 13.1
  • Связанные Наставления 13.1
sn13.1:0.2
  • ✦1. Abhisamayavagga
  • 1. Comprehension
  • Раздел Абхисамая
    • sn13.1:0.3

    ✦Nakhasikhāsutta

    A Fingernail

    Сутта Ногтя Кончик

    sn13.1:1.1

    ✦Evaṁ me sutaṁ—

    So I have heard.

    Так мной услышано—

    sn13.1:1.2✦ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.

    		At one time the Buddha was staying near Sāvatthī in Jeta’s Grove, Anāthapiṇḍika’s monastery.

    		одно время Благословенный в Саваттхи располагается, в роще Джеты, в парке Анатхапиндики.

    sn13.1:1.3

    ✦Atha kho bhagavā parittaṁ nakhasikhāyaṁ paṁsuṁ āropetvā bhikkhū āmantesi:

    Then the Buddha, picking up a little bit of dirt on his fingernail, addressed the mendicants:

    И тогда Благословенный, крупицу земли на кончике ногтя подняв, к монахам обратился:

    sn13.1:1.4✦“Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, “What do you think, mendicants? “То как представляете, монахи,
    sn13.1:1.5✦katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yo vāyaṁ mayā paritto nakhasikhāyaṁ paṁsu āropito, ayaṁ vā mahāpathavī”ti?

    		Which is more: the little bit of dirt on my fingernail, or this great earth?”

    		что же большее — которая эта мной крупица земли, на кончике ногтя поднятая, или эта Великая Твердь (земля)”?

    sn13.1:2.1

    ✦“Etadeva, bhante, bahutaraṁ, yadidaṁ mahāpathavī.

    “Sir, the great earth is far more.

    “Ведь это, почтенный, большее, а именно — Великая Твердь.

    sn13.1:2.2✦Appamattako bhagavatā paritto nakhasikhāyaṁ paṁsu āropito. The little bit of dirt on your fingernail is tiny. Несоизмерима Благословенным крупица земли на кончике ногтя поднятая.
    sn13.1:2.3✦Neva satimaṁ kalaṁ upeti na sahassimaṁ kalaṁ upeti na satasahassimaṁ kalaṁ upeti mahāpathaviṁ upanidhāya bhagavatā paritto nakhasikhāyaṁ paṁsu āropito”ti.

    		Compared to the great earth, it’s not nearly a hundredth, a thousandth, or a hundred thousandth part.”

    		Даже на сотую часть не походит, на тысячную часть не походит, на стотысячную часть не походит — по сравнению с Великой Твердью сопоставленная Благословенным, крупица земли на кончике ногтя, поднятая”.

    sn13.1:2.4

    ✦“Evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa diṭṭhisampannassa puggalassa abhisametāvino etadeva bahutaraṁ dukkhaṁ yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ;

    “In the same way, for a noble disciple accomplished in view, an individual with comprehension, the suffering that’s over and done with is more,

    “Именно так, монахи, благородно-слушателю, взглядом-наделённому индивиду, постигшему, это большее — боль, которая полностью исчерпана, полностью истощена;

    sn13.1:2.5✦appamattakaṁ avasiṭṭhaṁ. what’s left is tiny. несоизмерима оставшаяся.
    sn13.1:2.6✦Neva satimaṁ kalaṁ upeti na sahassimaṁ kalaṁ upeti na satasahassimaṁ kalaṁ upeti purimaṁ dukkhakkhandhaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ upanidhāya yadidaṁ sattakkhattuṁparamatā. Compared to the mass of suffering in the past that’s over and done with, it’s not nearly a hundredth, a thousandth, or a hundred thousandth part, since there are at most seven more lives. Даже на сотую часть не походит, на тысячную часть не походит, на стотысячную часть не походит — с предыдущим блоком боли, полностью исчерпанным, полностью истощённым, сопоставленный, а именно — семикратный переход.
    sn13.1:2.7✦Evaṁ mahatthiyo kho, bhikkhave, dhammābhisamayo; That’s how very beneficial it is to comprehend the teaching Так много-полезно, монахи, Дхаммы-постижение (достижение);
    sn13.1:2.8✦evaṁ mahatthiyo dhammacakkhupaṭilābho”ti.

    		and gain the vision of the teaching.”

    		так много-полезно Дхаммы-глаза обретение”.

    sn13.1:2.9

    ✦Paṭhamaṁ.

    Первая.

    sn13.2:0.1
    • ✦Saṁyutta Nikāya 13.2
    • Linked Discourses 13.2
    • Связанные Наставления 13.2
    sn13.2:0.2
  • ✦1. Abhisamayavagga
  • 1. Comprehension
  • Раздел Абхисамая
    • sn13.2:0.3

    ✦Pokkharaṇīsutta

    A Lotus Pond

    Сутта Лотосовый Пруд

    sn13.2:1.1

    ✦Sāvatthiyaṁ viharati.

    At Sāvatthī.

    В Саваттхи располагается.

    sn13.2:1.2

    ✦“Seyyathāpi, bhikkhave, pokkharaṇī paññāsayojanāni āyāmena paññāsayojanāni vitthārena paññāsayojanāni ubbedhena, puṇṇā udakassa samatittikā kākapeyyā.

    “Mendicants, suppose there was a lotus pond that was fifty leagues long, fifty leagues wide, and fifty leagues deep, full to the brim so a crow could drink from it.

    “Это как, монахи, лотосовый пруд, пятьдесят йоджан протяжённостью, пятьдесят йоджан шириной, пятьдесят йоджан глубиной, полон воды вровень с бортиком — ворона могла бы попить.

    sn13.2:1.3✦Tato puriso kusaggena udakaṁ uddhareyya.

    		Then a person would pick up some water on the tip of a blade of grass.

    		Оттуда человек верхушкой-травинки-кусы воду зачерпнул бы.

    sn13.2:1.4

    ✦Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave,

    What do you think, mendicants?

    То как представляете, монахи,

    sn13.2:1.5✦katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yaṁ vā kusaggena udakaṁ ubbhataṁ yaṁ vā pokkharaṇiyā udakan”ti?

    		Which is more: the water on the tip of the blade of grass, or the water in the lotus pond?”

    		что же большее — которая верхушкой-травинки-кусы зачерпнутая вода, или которая в пруду вода”?

    sn13.2:2.1

    ✦“Etadeva, bhante, bahutaraṁ, yadidaṁ pokkharaṇiyā udakaṁ.

    “Sir, the water in the lotus pond is certainly more.

    “Ведь это, почтенный, большее, а именно — в пруду вода.

    sn13.2:2.2✦Appamattakaṁ kusaggena udakaṁ ubbhataṁ. The water on the tip of a blade of grass is tiny. Несоизмерима верхушкой-травинки-кусы зачерпнутая вода.
    sn13.2:2.3✦Neva satimaṁ kalaṁ upeti na sahassimaṁ kalaṁ upeti na satasahassimaṁ kalaṁ upeti pokkharaṇiyā udakaṁ upanidhāya kusaggena udakaṁ ubbhatan”ti.

    		Compared to the water in the lotus pond, it’s not nearly a hundredth, a thousandth, or a hundred thousandth part.”

    		Даже на сотую часть не походит, на тысячную часть не походит, на стотысячную часть не походит — по сравнению со в пруду водой сопоставленная верхушкой-травинки-кусы зачерпнутая вода”.

    sn13.2:3.1

    ✦“Evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa diṭṭhisampannassa puggalassa abhisametāvino etadeva bahutaraṁ dukkhaṁ yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ; appamattakaṁ avasiṭṭhaṁ.

    “In the same way, for an individual with comprehension, a noble disciple accomplished in view, the suffering that’s over and done with is more, what’s left is tiny.

    “Именно так, монахи, благородно-слушателю, взглядом-наделённому индивиду, постигшему, это большее — боль, которая полностью исчерпана, полностью истощена; несоизмерима оставшаяся.

    sn13.2:3.2✦Neva satimaṁ kalaṁ upeti na sahassimaṁ kalaṁ upeti na satasahassimaṁ kalaṁ upeti purimaṁ dukkhakkhandhaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ upanidhāya, yadidaṁ sattakkhattuṁparamatā. Compared to the mass of suffering in the past that’s over and done with, it’s not nearly a hundredth, a thousandth, or a hundred thousandth part, since there are at most seven more lives. Даже на сотую часть не походит, на тысячную часть не походит, на стотысячную часть не походит — с предыдущим блоком боли, полностью исчерпанным, полностью истощённым, сопоставленный, а именно — семикратный переход.
    sn13.2:3.3✦Evaṁ mahatthiyo kho, bhikkhave, dhammābhisamayo; evaṁ mahatthiyo dhammacakkhupaṭilābho”ti.

    		That’s how very beneficial it is to comprehend the teaching and gain the vision of the teaching.”

    		Так много-полезно, монахи, Дхаммы-постижение (достижение); так много-полезно Дхаммы-глаза обретение”.

    sn13.2:3.4

    ✦Dutiyaṁ.

    Вторая.

    sn13.3:0.1
    • ✦Saṁyutta Nikāya 13.3
    • Linked Discourses 13.3
    • Связанные Наставления 13.3
    sn13.3:0.2
  • ✦1. Abhisamayavagga
  • 1. Comprehension
  • Раздел Абхисамая
    • sn13.3:0.3

    ✦Sambhejjaudakasutta

    Where the Waters Join Together

    Сутта Место Слияния

    sn13.3:1.1

    ✦Sāvatthiyaṁ viharati.

    At Sāvatthī.

    В Саваттхи располагается.

    sn13.3:1.2

    ✦“Seyyathāpi, bhikkhave, yatthimā mahānadiyo saṁsandanti samenti, seyyathidaṁ—

    “Mendicants, there are places where the great rivers—the Ganges, Yamunā, Aciravatī, Sarabhū, and Mahī—join together and converge.

    “Это как, монахи, там, где эти великие реки стекаются, сходятся, а именно —

    sn13.3:1.3✦gaṅgā yamunā aciravatī sarabhū mahī, tato puriso dve vā tīṇi vā udakaphusitāni uddhareyya.

    		Suppose a person was to draw two or three drops of water from such a place.

    		Ганга, Ямуна, Ачиравати, Сарабху, Махи, — оттуда человек две или три капли воды зачерпнул бы.

    sn13.3:1.4

    ✦Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave,

    What do you think, mendicants?

    То как представляете, монахи,

    sn13.3:1.5✦katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yāni vā dve vā tīṇi vā udakaphusitāni ubbhatāni yaṁ vā sambhejjaudakan”ti?

    		Which is more: the two or three drops drawn out or the water in the confluence?”

    		что же большее — которые две или три капли воды, зачерпнутые, или которая в месте слияния вода”?

    sn13.3:2.1

    ✦“Etadeva, bhante, bahutaraṁ yadidaṁ sambhejjaudakaṁ;

    “Sir, the water in the confluence is certainly more.

    “Ведь это, почтенный, большее, а именно — в месте слияния вода;

    sn13.3:2.2✦appamattakāni dve vā tīṇi vā udakaphusitāni ubbhatāni. The two or three drops drawn out are tiny. несоизмеримы две или три капли воды, зачерпнутые.
    sn13.3:2.3✦Neva satimaṁ kalaṁ upenti na sahassimaṁ kalaṁ upenti na satasahassimaṁ kalaṁ upenti sambhejjaudakaṁ upanidhāya dve vā tīṇi vā udakaphusitāni ubbhatānī”ti.

    		Compared to the water in the confluence, it’s not nearly a hundredth, a thousandth, or a hundred thousandth part.”

    		Даже на сотую часть не походят, на тысячную часть не походят, на стотысячную часть не походят — по сравнению с в месте слияния водой сопоставленные две или три капли воды, зачерпнутые”.

    sn13.3:2.4

    ✦“Evameva kho, bhikkhave …pe…

    “In the same way, for a noble disciple, the suffering that’s over and done with is more …”

    “Именно так, монахи…

    sn13.3:2.5✦dhammacakkhupaṭilābho”ti.

    		Дхаммы-глаза обретение”.

    sn13.3:2.6

    ✦Tatiyaṁ.

    Третья.

    sn13.4:0.1
    • ✦Saṁyutta Nikāya 13.4
    • Linked Discourses 13.4
    • Связанные Наставления 13.4
    sn13.4:0.2
  • ✦1. Abhisamayavagga
  • 1. Comprehension
  • 1. Раздел Абхисамая
    • sn13.4:0.3

    ✦Dutiyasambhejjaudakasutta

    Where the Waters Join Together (2nd)

    Сутта Место Слияния Вторая

    sn13.4:1.1

    ✦Sāvatthiyaṁ viharati.

    At Sāvatthī.

    В Саваттхи располагается.

    sn13.4:1.2

    ✦“Seyyathāpi, bhikkhave, yatthimā mahānadiyo saṁsandanti samenti, seyyathidaṁ—

    “Mendicants, there are places where the great rivers—the Ganges, Yamunā, Aciravatī, Sarabhū, and Mahī—join together and converge.

    “Это как, монахи, там, где эти великие реки стекаются, сходятся, а именно —

    sn13.4:1.3✦gaṅgā yamunā aciravatī sarabhū mahī, taṁ udakaṁ parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya ṭhapetvā dve vā tīṇi vā udakaphusitāni.

    		Suppose that water dried up and evaporated except two or three drops.

    		Ганга, Ямуна, Ачиравати, Сарабху, Махи, — та вода к полному исчерпанию, к полному истощению пришла бы, оставив две или три капли воды.

    sn13.4:1.4

    ✦Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave,

    What do you think, mendicants?

    То как представляете, монахи,

    sn13.4:1.5✦katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yaṁ vā sambhejjaudakaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ yāni vā dve vā tīṇi vā udakaphusitāni avasiṭṭhānī”ti?

    		Which is more: the water in the confluence that has dried up and evaporated, or the two or three drops left?”

    		что же большее — в месте слияния вода, полностью исчерпанная, полностью истощённая, или которые две или три капли воды оставшиеся”?

    sn13.4:2.1

    ✦“Etadeva, bhante, bahutaraṁ sambhejjaudakaṁ yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ;

    “Sir, the water in the confluence that has dried up and evaporated is certainly more.

    “Ведь это, почтенный, большее — в месте слияния вода, а именно полностью исчерпанная, полностью истощённая;

    sn13.4:2.2✦appamattakāni dve vā tīṇi vā udakaphusitāni avasiṭṭhāni. The two or three drops left are tiny. несоизмеримы две или три капли воды оставшиеся.
    sn13.4:2.3✦Neva satimaṁ kalaṁ upenti na sahassimaṁ kalaṁ upenti na satasahassimaṁ kalaṁ upenti sambhejjaudakaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ upanidhāya dve vā tīṇi vā udakaphusitāni avasiṭṭhānī”ti.

    		Compared to the water in the confluence that has dried up and evaporated, it’s not nearly a hundredth, a thousandth, or a hundred thousandth part.”

    		Даже на сотую часть не походят, на тысячную часть не походят, на стотысячную часть не походят — по сравнению с в месте слияния водой, полностью исчерпанной, полностью истощённой, сопоставленные две или три капли воды оставшиеся”.

    sn13.4:2.4

    ✦“Evameva kho, bhikkhave …pe…

    “In the same way, for a noble disciple, the suffering that’s over and done with is more …”

    “Именно так, монахи…

    sn13.4:2.5✦dhammacakkhupaṭilābho”ti.

    		Дхаммы-глаза обретение”.

    sn13.4:2.6

    ✦Catutthaṁ.

    Четвёртая.

    sn13.5:0.1
    • ✦Saṁyutta Nikāya 13.5
    • Linked Discourses 13.5
    • Связанные Наставления 13.5
    sn13.5:0.2
  • ✦1. Abhisamayavagga
  • 1. Comprehension
  • Раздел Абхисамая
    • sn13.5:0.3

    ✦Pathavīsutta

    The Earth

    Сутта Земля

    sn13.5:1.1

    ✦Sāvatthiyaṁ viharati.

    At Sāvatthī.

    В Саваттхи располагается.

    sn13.5:1.2

    ✦“Seyyathāpi, bhikkhave, puriso mahāpathaviyā satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā upanikkhipeyya.

    “Mendicants, suppose a person was to place seven clay balls the size of jujube seeds on the great earth.

    “Это как, монахи, человек на Великую Твердь (землю) семь комочков размером с косточку ююбы (колы) положил бы.

    sn13.5:1.3

    ✦Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave,

    What do you think, mendicants?

    То как представляете, монахи,

    sn13.5:1.4✦katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yā vā satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā upanikkhittā yā vā mahāpathavī”ti?

    		Which is more: the seven clay balls the size of jujube seeds, or the great earth?”

    		что же большее — которые семь комочков размером с косточку ююбы, положенные, или эта Великая Твердь”?

    sn13.5:2.1

    ✦“Etadeva, bhante, bahutaraṁ, yadidaṁ mahāpathavī;

    “Sir, the great earth is certainly more.

    “Ведь это, почтенный, большее, а именно — Великая Твердь;

    sn13.5:2.2✦appamattikā satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā upanikkhittā. The seven clay balls the size of jujube seeds are tiny. несоизмеримы семь комочков размером с косточку ююбы, положенные.
    sn13.5:2.3✦Neva satimaṁ kalaṁ upenti na sahassimaṁ kalaṁ upenti na satasahassimaṁ kalaṁ upenti mahāpathaviṁ upanidhāya satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā upanikkhittā”ti.

    		Compared to the great earth, it’s not nearly a hundredth, a thousandth, or a hundred thousandth part.”

    		Даже на сотую часть не походят, на тысячную часть не походят, на стотысячную часть не походят — по сравнению с Великой Твердью сопоставленные семь комочков размером с косточку ююбы, положенные”.

    sn13.5:2.4

    ✦“Evameva kho, bhikkhave …pe…

    “In the same way, for a noble disciple, the suffering that’s over and done with is more …”

    “Именно так, монахи…

    sn13.5:2.5✦dhammacakkhupaṭilābho”ti.

    		Дхаммы-глаза обретение”.

    sn13.5:2.6

    ✦Pañcamaṁ.

    Пятая.

    sn13.6:0.1
    • ✦Saṁyutta Nikāya 13.6
    • Linked Discourses 13.6
    • Связанные Наставления 13.6
    sn13.6:0.2
  • ✦1. Abhisamayavagga
  • 1. Comprehension
  • Раздел Абхисамая
    • sn13.6:0.3

    ✦Dutiyapathavīsutta

    The Earth (2nd)

    Сутта Земля Вторая

    sn13.6:1.1

    ✦Sāvatthiyaṁ viharati.

    At Sāvatthī.

    В Саваттхи располагается.

    sn13.6:1.2

    ✦“Seyyathāpi, bhikkhave, mahāpathavī parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya, ṭhapetvā satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā.

    “Mendicants, suppose the great earth was worn away and eroded except seven clay balls the size of jujube seeds.

    “Это как, монахи, Великая Твердь (земля) к полному исчерпанию, к полному истощению пришла бы, оставив семь комочков размером с косточку ююбы (колы).

    sn13.6:1.3

    ✦Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave,

    What do you think, mendicants?

    То как представляете, монахи,

    sn13.6:1.4✦katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yaṁ vā mahāpathaviyā parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ yā vā satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā avasiṭṭhā”ti?

    		Which is more: the great earth that has been worn away and eroded, or the seven clay balls the size of jujube seeds that are left?”

    		что же большее — Великая Твердь, полностью исчерпанная, полностью истощённая, или которые семь комочков размером с косточку ююбы оставшихся”?

    sn13.6:2.1

    ✦“Etadeva, bhante, bahutaraṁ, mahāpathaviyā, yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ;

    “Sir, the great earth that has been worn away and eroded is certainly more.

    “Ведь это, почтенный, большее — Великая Твердь, а именно полностью исчерпанная, полностью истощённая;

    sn13.6:2.2✦appamattikā satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā avasiṭṭhā. The seven clay balls the size of jujube seeds are tiny. несоизмеримы семь комочков размером с косточку ююбы оставшихся.
    sn13.6:2.3✦Neva satimaṁ kalaṁ upenti na sahassimaṁ kalaṁ upenti na satasahassimaṁ kalaṁ upenti mahāpathaviyā parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ upanidhāya satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā avasiṭṭhā”ti.

    		Compared to the great earth that has been worn away and eroded, it’s not nearly a hundredth, a thousandth, or a hundred thousandth part.”

    		Даже на сотую часть не походят, на тысячную часть не походят, на стотысячную часть не походят — по сравнению с Великой Твердью, полностью исчерпанной, полностью истощённой, сопоставленные семь комочков размером с косточку ююбы оставшихся”.

    sn13.6:2.4

    ✦“Evameva kho, bhikkhave …pe…

    “In the same way, for a noble disciple, the suffering that’s over and done with is more …”

    “Именно так, монахи…

    sn13.6:2.5✦dhammacakkhupaṭilābho”ti.

    		Дхаммы-глаза обретение”.

    sn13.6:2.6

    ✦Chaṭṭhaṁ.

    Шестая.

    sn13.7:0.1
    • ✦Saṁyutta Nikāya 13.7
    • Linked Discourses 13.7
    • Связанные Наставления 13.7
    sn13.7:0.2
  • ✦1. Abhisamayavagga
  • 1. Comprehension
  • Раздел Абхисамая
    • sn13.7:0.3

    ✦Samuddasutta

    The Ocean

    Сутта Океан

    sn13.7:1.1

    ✦Sāvatthiyaṁ viharati.

    At Sāvatthī.

    В Саваттхи располагается.

    sn13.7:1.2

    ✦“Seyyathāpi, bhikkhave, puriso mahāsamuddato dve vā tīṇi vā udakaphusitāni uddhareyya.

    “Mendicants, suppose a man was to draw up two or three drops of water from the ocean.

    “Это как, монахи, человек из Великого Океана две или три капли воды извлёк бы.

    sn13.7:1.3

    ✦Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave,

    What do you think, mendicants?

    То как представляете, монахи,

    sn13.7:1.4✦katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yāni vā dve vā tīṇi vā udakaphusitāni ubbhatāni yaṁ vā mahāsamudde udakan”ti?

    		Which is more: the two or three drops drawn out or the water in the ocean?”

    		что же большее — которые две или три извлечённые капли воды, или которая в Великом Океане вода”?

    sn13.7:2.1

    ✦“Etadeva, bhante, bahutaraṁ, yadidaṁ mahāsamudde udakaṁ;

    “Sir, the water in the ocean is certainly more.

    “Ведь это, почтенный, большее, а именно — в Великом Океане вода;

    sn13.7:2.2✦appamattakāni dve vā tīṇi vā udakaphusitāni ubbhatāni. The two or three drops drawn out are tiny. несоизмеримы две или три капли воды извлечённые.
    sn13.7:2.3✦Neva satimaṁ kalaṁ upenti na sahassimaṁ kalaṁ upenti na satasahassimaṁ kalaṁ upenti mahāsamudde udakaṁ upanidhāya dve vā tīṇi vā udakaphusitāni ubbhatānī”ti.

    		Compared to the water in the ocean, it’s not nearly a hundredth, a thousandth, or a hundred thousandth part.”

    		Даже на сотую часть не походят, на тысячную часть не походят, на стотысячную часть не походят — по сравнению с в Великом Океане водой сопоставленные две или три капли воды извлечённые”.

    sn13.7:2.4

    ✦“Evameva kho, bhikkhave …pe…

    “In the same way, for a noble disciple, the suffering that’s over and done with is more …”

    “Именно так, монахи…

    sn13.7:2.5✦dhammacakkhupaṭilābho”ti.

    		Дхаммы-глаза обретение”.

    sn13.7:2.6

    ✦Sattamaṁ.

    Седьмая.

    sn13.8:0.1
    • ✦Saṁyutta Nikāya 13.8
    • Linked Discourses 13.8
    • Связанные Наставления 13.8
    sn13.8:0.2
  • ✦1. Abhisamayavagga
  • 1. Comprehension
  • Раздел Абхисамая
    • sn13.8:0.3

    ✦Dutiyasamuddasutta

    The Ocean (2nd)

    Сутта Океан Вторая

    sn13.8:1.1

    ✦Sāvatthiyaṁ viharati.

    At Sāvatthī.

    В Саваттхи располагается.

    sn13.8:1.2

    ✦“Seyyathāpi, bhikkhave, mahāsamuddo parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya, ṭhapetvā dve vā tīṇi vā udakaphusitāni.

    “Mendicants, suppose the water in the ocean dried up and evaporated except two or three drops.

    “Это как, монахи, Великий Океан к полному исчерпанию, к полному истощению пришёл бы, оставив две или три капли воды.

    sn13.8:1.3

    ✦Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave,

    What do you think, mendicants?

    То как представляете, монахи,

    sn13.8:1.4✦katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yaṁ vā mahāsamudde udakaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ yāni vā dve vā tīṇi vā udakaphusitāni avasiṭṭhānī”ti?

    		Which is more: the water in the ocean that has dried up and evaporated, or the two or three drops left?”

    		что же большее — в Великом Океане вода, полностью исчерпанная, полностью истощённая, или которые две или три капли воды оставшиеся”?

    sn13.8:2.1

    ✦“Etadeva, bhante, bahutaraṁ mahāsamudde udakaṁ, yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ;

    “Sir, the water in the ocean that has dried up and evaporated is certainly more.

    “Ведь это, почтенный, большее — в Великом Океане вода, которая полностью исчерпанная, полностью истощённая;

    sn13.8:2.2✦appamattakāni dve vā tīṇi vā udakaphusitāni avasiṭṭhāni. The two or three drops left are tiny. несоизмеримы две или три капли воды оставшиеся.
    sn13.8:2.3✦Neva satimaṁ kalaṁ upenti na sahassimaṁ kalaṁ upenti na satasahassimaṁ kalaṁ upenti mahāsamudde udakaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ upanidhāya dve vā tīṇi vā udakaphusitāni avasiṭṭhānī”ti.

    		Compared to the water in the ocean that has dried up and evaporated, it’s not nearly a hundredth, a thousandth, or a hundred thousandth part.”

    		Даже на сотую часть не походят, на тысячную часть не походят, на стотысячную часть не походят — по сравнению со в Великом Океане водой, полностью исчерпанной, полностью истощённой, сопоставленные две или три капли воды оставшиеся”.

    sn13.8:2.4

    ✦“Evameva kho, bhikkhave …pe…

    “In the same way, for a noble disciple, the suffering that’s over and done with is more …”

    “Именно так, монахи…

    sn13.8:2.5✦dhammacakkhupaṭilābho”ti.

    		Дхаммы-глаза обретение”.

    sn13.8:2.6

    ✦Aṭṭhamaṁ.

    Восьмая.

    sn13.9:0.1
    • ✦Saṁyutta Nikāya 13.9
    • Linked Discourses 13.9
    • Связанные Наставления 13.9
    sn13.9:0.2
  • ✦1. Abhisamayavagga
  • 1. Comprehension
  • Раздел Абхисамая
    • sn13.9:0.3

    ✦Pabbatasutta

    A Mountain

    Сутта Гора

    sn13.9:1.1

    ✦Sāvatthiyaṁ viharati.

    At Sāvatthī.

    В Саваттхи располагается.

    sn13.9:1.2

    ✦“Seyyathāpi, bhikkhave, puriso himavato pabbatarājassa satta sāsapamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhipeyya.

    “Mendicants, suppose a person was to place seven pebbles the size of mustard seeds on the Himalayas, the king of mountains.

    “Это как, монахи, человек у Гималаев, царя гор, семь осколков камня (гальки) размером с горчичное зерно положил бы.

    sn13.9:1.3

    ✦Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave,

    What do you think, mendicants?

    То как представляете, монахи,

    sn13.9:1.4✦katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yā vā satta sāsapamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhittā yo vā himavā pabbatarājā”ti?

    		Which is more: the seven pebbles the size of mustard seeds, or the Himalayas, the king of mountains?”

    		что же большее — которые семь осколков камня размером с горчичное зерно, положенные, или Гималаи, царь гор”?

    sn13.9:2.1

    ✦“Etadeva, bhante, bahutaraṁ yadidaṁ himavā pabbatarājā;

    “Sir, the Himalayas, the king of mountains, is certainly more.

    “Ведь это, почтенный, большее, а именно — Гималаи, царь гор;

    sn13.9:2.2✦appamattikā satta sāsapamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhittā. The seven pebbles the size of mustard seeds are tiny. несоизмеримы семь осколков камня размером с горчичное зерно, положенные.
    sn13.9:2.3✦Neva satimaṁ kalaṁ upenti na sahassimaṁ kalaṁ upenti na satasahassimaṁ kalaṁ upenti himavantaṁ pabbatarājānaṁ upanidhāya satta sāsapamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhittā”ti.

    		Compared to the Himalayas, it’s not nearly a hundredth, a thousandth, or a hundred thousandth part.”

    		Даже на сотую часть не походят, на тысячную часть не походят, на стотысячную часть не походят — по сравнению с Гималаями, царём гор, сопоставленные семь осколков камня размером с горчичное зерно, положенные”.

    sn13.9:2.4

    ✦“Evameva kho …pe…

    “In the same way, for a noble disciple, the suffering that’s over and done with is more …”

    “Именно так…

    sn13.9:2.5✦dhammacakkhupaṭilābho”ti.

    		Дхаммы-глаза обретение”.

    sn13.9:2.6

    ✦Navamaṁ.

    Девятая.

    sn13.10:0.1
    • ✦Saṁyutta Nikāya 13.10
    • Linked Discourses 13.10
    • Связанные Наставления 13.10
    sn13.10:0.2
  • ✦1. Abhisamayavagga
  • 1. Comprehension
  • Раздел Абхисамая
    • sn13.10:0.3

    ✦Dutiyapabbatasutta

    A Mountain (2nd)

    Сутта Гора Вторая

    sn13.10:1.1

    ✦Sāvatthiyaṁ viharati.

    At Sāvatthī.

    В Саваттхи располагается.

    sn13.10:1.2

    ✦“Seyyathāpi, bhikkhave, himavā pabbatarājā parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya, ṭhapetvā satta sāsapamattiyo pāsāṇasakkharā.

    “Mendicants, suppose the Himalayas, the king of mountains, was worn away and eroded except seven pebbles the size of mustard seeds.

    “Это как, монахи, Гималаи, царь гор, к полному исчерпанию, к полному истощению пришли бы, оставив семь осколков камня размером с горчичное зерно.

    sn13.10:1.3

    ✦Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave,

    What do you think, mendicants?

    То как представляете, монахи,

    sn13.10:1.4✦katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yaṁ vā himavato pabbatarājassa parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ yā vā satta sāsapamattiyo pāsāṇasakkharā avasiṭṭhā”ti?

    		Which is more: the portion of the Himalayas, the king of mountains, that has been worn away and eroded, or the seven pebbles the size of mustard seeds that are left?”

    		что же большее — Гималаи, царь гор, полностью исчерпанные, полностью истощённые, или которые семь осколков камня размером с горчичное зерно оставшихся”?

    sn13.10:2.1

    ✦“Etadeva, bhante, bahutaraṁ himavato pabbatarājassa yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ;

    “Sir, the portion of the Himalayas, the king of mountains, that has been worn away and eroded is certainly more.

    “Ведь это, почтенный, большее — Гималаи, царь гор, а именно полностью исчерпанные, полностью истощённые;

    sn13.10:2.2✦appamattikā satta sāsapamattiyo pāsāṇasakkharā avasiṭṭhā. The seven pebbles the size of mustard seeds are tiny. несоизмеримы семь осколков камня размером с горчичное зерно оставшихся.
    sn13.10:2.3✦Neva satimaṁ kalaṁ upenti na sahassimaṁ kalaṁ upenti na satasahassimaṁ kalaṁ upenti himavato pabbatarājassa parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ upanidhāya satta sāsapamattiyo pāsāṇasakkharā avasiṭṭhā”ti.

    		Compared to the Himalayas, it’s not nearly a hundredth, a thousandth, or a hundred thousandth part.”

    		Даже на сотую часть не походят, на тысячную часть не походят, на стотысячную часть не походят — по сравнению с Гималаями, царём гор, полностью исчерпанными, полностью истощёнными, сопоставленные семь осколков камня размером с горчичное зерно оставшихся”.

    sn13.10:3.1

    ✦“Evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa diṭṭhisampannassa puggalassa abhisametāvino etadeva bahutaraṁ dukkhaṁ yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ;

    “In the same way, for a noble disciple accomplished in view, an individual with comprehension, the suffering that’s over and done with is more,

    “Именно так, монахи, благородно-слушателю, взглядом-наделённому индивиду, постигшему, это большее — боль, которая полностью исчерпана, полностью истощена;

    sn13.10:3.2✦appamattakaṁ avasiṭṭhaṁ. what’s left is tiny. несоизмерима оставшаяся.
    sn13.10:3.3✦Neva satimaṁ kalaṁ upeti na sahassimaṁ kalaṁ upeti na satasahassimaṁ kalaṁ upeti purimaṁ dukkhakkhandhaṁ parikkhīṇaṁ pariyādiṇṇaṁ upanidhāya yadidaṁ sattakkhattuṁparamatā. Compared to the mass of suffering in the past that’s over and done with, it’s not nearly a hundredth, a thousandth, or a hundred thousandth part, since there are at most seven more lives. Даже на сотую часть не походит, на тысячную часть не походит, на стотысячную часть не походит — с предыдущим блоком боли, полностью исчерпанным, полностью истощённым, сопоставленный, а именно — семикратный переход.
    sn13.10:3.4✦Evaṁ mahatthiyo kho, bhikkhave, dhammābhisamayo, evaṁ mahatthiyo dhammacakkhupaṭilābho”ti.

    		That’s how very beneficial it is to comprehend the teaching and gain the vision of the teaching.”

    		Так много-полезно, монахи, Дхаммы-постижение (достижение), так много-полезно Дхаммы-глаза обретение”.

    sn13.10:3.5

    ✦Dasamaṁ.

    Десятая.

    sn13.11:0.1
    • ✦Saṁyutta Nikāya 13.11
    • Linked Discourses 13.11
    • Связанные Наставления 13.11
    sn13.11:0.2
  • ✦1. Abhisamayavagga
  • 1. Comprehension
  • Раздел Абхисамая
    • sn13.11:0.3

    ✦Tatiyapabbatasutta

    A Mountain (3rd)

    Сутта Гора Третья

    sn13.11:1.1

    ✦Sāvatthiyaṁ viharati.

    At Sāvatthī.

    В Саваттхи располагается.

    sn13.11:1.2

    ✦“Seyyathāpi, bhikkhave, puriso sinerussa pabbatarājassa satta muggamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhipeyya.

    “Mendicants, suppose a person was to place on Sineru, the king of mountains, seven pebbles the size of mung beans.

    “Это как, монахи, человек у Синеру, царя гор, семь осколков камня (гальки) размером с боб маша положил бы.

    sn13.11:1.3

    ✦Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave,

    What do you think, mendicants?

    То как представляете, монахи,

    sn13.11:1.4✦katamaṁ nu kho bahutaraṁ, yā vā satta muggamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhittā yo vā sineru pabbatarājā”ti?

    		Which is more: the seven pebbles the size of mung beans, or Sineru, the king of mountains?”

    		что же большее — которые семь осколков камня размером с боб маша, положенные, или Синеру, царь гор”?

    sn13.11:2.1

    ✦“Etadeva, bhante, bahutaraṁ yadidaṁ sineru pabbatarājā;

    “Sir, Sineru, the king of mountains, is certainly more.

    “Ведь это, почтенный, большее, а именно — Синеру, царь гор;

    sn13.11:2.2✦appamattikā satta muggamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhittā. The seven pebbles the size of mung beans are tiny. несоизмеримы семь осколков камня размером с боб маша, положенные.
    sn13.11:2.3✦Neva satimaṁ kalaṁ upenti na sahassimaṁ kalaṁ upenti na satasahassimaṁ kalaṁ upenti sineruṁ pabbatarājānaṁ upanidhāya satta muggamattiyo pāsāṇasakkharā upanikkhittā”ti.

    		Compared to Sineru, it’s not nearly a hundredth, a thousandth, or a hundred thousandth part.”

    		Даже на сотую часть не походят, на тысячную часть не походят, на стотысячную часть не походят — по сравнению с Синеру, царём гор, сопоставленные семь осколков камня размером с боб маша, положенные”.

    sn13.11:3.1

    ✦“Evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa diṭṭhisampannassa puggalassa adhigamaṁ upanidhāya aññatitthiyasamaṇabrāhmaṇaparibbājakānaṁ adhigamo neva satimaṁ kalaṁ upeti na sahassimaṁ kalaṁ upeti na satasahassimaṁ kalaṁ upeti.

    “In the same way, compared with the achievements of a noble disciple accomplished in view, the achievements of the ascetics, brahmins, and wanderers of other religions is not nearly a hundredth, a thousandth, or a hundred thousandth part.

    “Именно так, монахи, других-направлений-шраманов-брахманов-отшельников (продвинувшихся) достижение, сопоставленное с благородно-слушателя, взглядом-наделённого индивида, достижением, даже на сотую часть не походит, на тысячную часть не походит, на стотысячную часть не походит.

    sn13.11:3.2✦Evaṁ mahādhigamo, bhikkhave, diṭṭhisampanno puggalo, evaṁ mahābhiñño”ti.

    		So great is the achievement of the individual accomplished in view, so great is their direct knowledge.”

    		Так велико-достигший, монахи, взглядом-наделённый индивид, так велико-прямознающий”.

    sn13.11:3.3

    ✦Ekādasamaṁ.

    Одиннадцатая.

    sn13.11:3.4

    ✦Abhisamayasaṁyuttaṁ samattaṁ.

    The Linked Discourses on comprehension are complete.

    Саньютта Абхисамая завершена.

    sn13.11:4.0

    ✦Tassuddānaṁ

    Оглавление

    sn13.11:4.1

    ✦Nakhasikhā pokkharaṇī,

    Кончик ногтя, пруд,

    sn13.11:4.2✦sambhejjaudake ca dve; и место слияния вод две;
    sn13.11:4.3✦Dve pathavī dve samuddā, две земли, две океаны,
    sn13.11:4.4✦tayo ca pabbatūpamāti.

    		и три горы-сравнения.